Таҳорат боблари
Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинди; айтди: «Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи ва саллам айтдиларки, «Агар сизлардан бирор киши тунги уйқудан уйғонса, қўлини икки марта ёки уч марта сув тўкиб ювмасдан туриб сув идишига ботирмасин, чунки у қўли қаерда тунаганини билмайди».
Ҳадис ҳақида батафсилроқЗайд ибн Холид Ал-Жуҳанийдан ривоят қилинди; деди: Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи ва салламдан эшитдим, айтдиларки: «Умматимни машаққатга қўйишдан хавотирланмасам эдим, уларга ҳар бир намоз олдидан мисвок ишлатишни буюрган ва хуфтон намозини кечанинг учдан бирига таъхир этган (кечиктирган) бўлар эдим».
Ҳадис ҳақида батафсилроқАбу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинди, айтди: Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи ва саллам дедилар: «Умматимни машаққатга қўйишдан хавотирланмасам эдим: уларга ҳар бир намоз олдидан мисвок ишлатишни буюрган бўлар эдим».
Ҳадис ҳақида батафсилроқАбдуллоҳ ибн Муғаффалдан ривоят қилинди: Набий саллаллоҳу алайҳи ва саллам киши ювинадиган жойда пешоб қилмоғини манъ этдилар ва айтдилар: «Васвасанинг кўпи шундандир».
Ҳадис ҳақида батафсилроқАл-Муғийра ибн Шуъба разияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинди; айтди: «Набий саллаллоҳу алайҳи ва саллам билан сафарда бирга эдим. Набий саллаллоҳу алайҳи ва саллам узоққа бориб, қазои ҳожат қилдилар».
Ҳадис ҳақида батафсилроқОиша (розияллоҳу анҳо онамиз)дан ривоят қилинди; дедилар: «Эрларингизга айтингизлар, сув билан истинжо қилишсин: (мен улардан ҳаё қиламан), чунки Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи ва саллам шундай қилар эдилар».
Ҳадис ҳақида батафсилроқАбдуллоҳ ибн Масъуд (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинди: деди: Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи ва саллам айтдилар: «Тезак ва суяк билан истинжо қилмангизлар. Чунки булар жинлардан бўлган биродарларингизнинг озуқасидир.
Ҳадис ҳақида батафсилроқАбдуллоҳдан ривоят қилинди; айтди: Набий саллаллоҳу алайҳи ва саллам қазои ҳожат учун чиққан эдилар, «Менга учта тош топгин», дедилар.
У кишига иккита тош ва битта тезак келтирдим. Иккита тошни олиб, тезакни ташладилар ва «Бу нажасдир», дедилар.
Абдурраҳмон ибн Язиддан ривоят қилинди; деди: Салмонга айтилдики, «Сизларнинг Пайғамбарингиз саллаллоҳу алайҳи ва саллам ҳамма нарсани, ҳатто қазои ҳожат қилишни ҳам сизларга ўргатди-я!. Салмон деди: «Балли! (Пайғамбар саллаллоҳу алайҳи ва саллам) бизларни, катта ёки кичик қазои ҳожат қилганда қиблага қараб ўгиришдан, ўнг қўл билан истинжо қилишдан, учтадан оз тош билан покланишдан, тезак ёки суяк билан артинишдан қайтардилар!».
Ҳадис ҳақида батафсилроқАбу Қатодадан ривоят қилинди: «Набий саллаллоҳу алайҳи ва саллам кишининг ўнг қўл билан закарни ушламоғини манъ этдилар».
Ҳадис ҳақида батафсилроқМанбалар
-
Таҳоратсиз намоз қабул эмас
Таҳоратнинг фазилати
Намознинг калити таҳоратдир
Ҳожатхонага киришда ўқиладиган дуо
Ҳожатхонадан чиққанда ўқиладиган дуо
Катта ёки кичик қазои ҳожат қилганда қиблага қараб ўтирмаслик
Қиблага қараб ўтиришга рухсат борлиги
Тикка туриб кичик қазои ҳожат қилмаслик
Тик туриб кичик қазои ҳожат қилиш рухсати
Қазои ҳожат вақтида сатр қилиш (авратни тўсиш)
Ўнг қўл билан истинжо қилиш (артиб, покланиш) кароҳат эканлиги
Тош билан истинжо қилиш (покланиш)
Иккита тош билан истинжо қилиш
Истинжода фойдаланиш макруҳ бўлган нарсалар
Сув билан истинжо қилиш
Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи ва саллам қазои ҳожат қилмоқчи бўлсалар узоққа борар эдилар
Ювинадиган жойда пешоб қилиш кароҳат эканлиги
Мисвок
Уйқудан турган киши қўлини ювмасдан туриб идишга ботирмасин
Таҳоратни «бисмиллоҳ» билан бошламоқ
Мазмаза ва истиншоқ (оғиз чайқаш ва бурунга сув олиб қоқиш)
Оғиз ва бурунни бир ҳовуч сув билан чайқаш
Соқолни хилол қилиш (ораларига сув теккизиш)
Бошга олдидан (пешонадан) бошлаб орқага қараб (энсасигача) масҳ тортмоқ
Бошга масҳ тортишни орқадан (энсадан) бошламоқ
Бошга бир марта масҳ тортмоқ
Бошга масҳ тортиш учун янги сув олмоқ
Қулоқларнинг ичига ва сиртига масҳ тортмоқ
Қулоқларни масҳ қилиш, бош масҳи жумласидандир (яъни бирданига масҳ тортилади)
Бармоқларни хилол қилмоқ (ораларига сув етказмоқ)
Жаҳаннам оловидан товонларнинг холига вой!
Таҳорат аъзоларини бир мартадан ювмоқ
Таҳорат аъзоларини икки мартадан ювмоқ
Таҳорат аъзоларини уч мартадан ювмоқ
Таҳорат аъзоларини бир мартадан, икки мартадан ва учмартадан ювиш мумкинлиги
Таҳорат олганда аъзолардан бирини икки марта ва бирини уч марта ювмоқ
Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи ва саллам қандай таҳорат олганлар?
Таҳоратдан кейин этакка (ич кийимга) сув сепмоқ
Таҳоратни мукаммал олмоқ
Таҳоратдан кейин сочиқ ишлатмоқ
Таҳоратдан кейин ўқиладиган дуо
Бир мудд (тахминан бир литр) сув билан таҳорат олмоқ
Таҳоратда сувни исроф қилиш кароҳат эканлиги
Ҳар бир намоз учун алоҳида таҳорат олмоқ
Намозларни бир таҳорат билан ўқимоқ
Эр билан хотиннинг бир идишдан ювинмоқлари
Хотин кишининг таҳоратидан ортган сув карохат эканлиги
Хотин кишининг таҳоратидан ортган сув билан таҳорат олишга рухсат борлиги
(кўп ва оқар) сувни ҳеч нарса булғай олмайди
Турғун сувда сийиш кароҳат эканлиги
Денгиз суви тозадир
Сийдик борасида қатъий ҳукм
Эмизикли боланинг сийдиги устига сув тўкиб тозаламоқ
Гўшти ейиладиган ҳайвон сийдиги
Ел чиқарганда ҳиди сезилса, таҳорат олиш лозим бўлади
Ухласа, таҳорат олмоқ лозим бўлиши
Оловда пишган таом (ейиш) туфайли таҳорат лозимлиги
Оловда пишган таом (ейиш) туфайли таҳорат лозим эмаслиги
Туя гўшти (ейиш) туфайли таҳорат лозим бўлиши
Закарига қўл теккизганда таҳорат лозим бўлиши
Закарга қўл теккизиш туфайли таҳорат лозим эмаслиги
Ўпиш туфайли таҳорат лозим эмаслиги
Қусганда ва бурун қонаганда таҳорат лозим бўлиши
Набиз (хурмо қиёми) билан таҳорат олмоқ
Сут ичгандан кейин оғиз чайқамоқ
Таҳорат ушатаётганда саломга алик олмоқ кароҳат эканлиги
Итнинг сарқити
Мушукнинг сарқити
Маҳсилар устига масҳ тортмоқ
Мусофир ва муқим кишиларнинг маҳси устига масҳ тортмоқлари
Маҳсиларнинг устига ва тагига масҳ тортмоқ
Маҳсиларнинг юзига масҳ тортмоқ
(қалин) пайпоқ ва наъл (пойабзал) устига масҳ тортмоқ
Амома (салла) устига масҳ тортмоқ
Жунубликдан покланмоқ (жимоъдан кейин чўмилмоқ)
Аёл киши ғусл қилганда сочининг ўримини ёядими?
Ҳар битта соч толаси остида жунублик бор
Ғуслдан кейин таҳорат олмоқ масаласи
Эр-хотиннинг олатлари бир-бирига тегса, ғусл вожиб бўлади
«сув» боис сув керак
Уйқудан уйғониб, (этагида) нам кўрмоқ ва иҳтилом бўлганини (уйқусида булғанганини) эслай олмаслик
Маний ва мазий (олат учига манийдан олдин келадиган Оқимтир нам)
Кийимга теккан мазий (оқимтир нам)
Кийимга теккан маний
Кийимга теккан манийни ювиб ташламоқ
Жунуб кишининг ювинмасдан ухлаши
Ухламоқчи бўлган жунуб кишининг таҳорат олиб ётмоғи
Жунуб кишининг мусофахаси (қўл бериб кўришмоғи)
Хотин кишининг эркак кишидек туш кўриши (яъни уйқусида Иҳтилом бўлиши)
Ғуслдан кейин аёли билан исинмоқ
Сув тополмаган жунуб кишининг таяммум қилмоғи
Истиҳоза
Истиҳоза кўрган аёл ҳар бир вақт намози учун таҳорат олади
Истиҳоза кўрган аёл бир ғусл билан икки вақт намозни жамъ қилиб ўқимоғи
Истиҳоза кўрган аёл хар вақт намозиучун ғусл қилади
Ҳайз кўрган аёл намозининг қазосини ўқимайди
Жунублик ва ҳайз ҳолатида қуръон ўқилмайди
Ҳайз кўрган хотин билан бирга ётмоқ
Ҳайз кўрган хотини билан бирга овқатланмоқ ва ҳайзли аёл (таҳорати)дан ортиб қолган сув
Ҳайз кўрган аёлнинг масжиддан бирор нарса олиб бермоғи
Ҳайз кўрган хотинга яқинлик қилмоқ карохат эканлиги
Ҳайз кўрган хотинга яқинлик қилганда каффорат бериш
Кийимга теккан ҳайз қонини ювмоқ
Нифос (туғишдан кейинги қон келиш)нинг муддати
Кишининг бир нечта жинсий алоқадан кейин бир марта чўмилмоғи
Жунуб киши (яна жинсий муомалага) қайтмоқчи бўлса, таҳорат олади
Намозга қомат айтилса-ю, бирортангиз ҳожатхонага бориш эҳтиёжини туйса, аввал ҳожатга борсин
Ифлос жойни босганда покланиш лозимлиги
Таяммум
Жунубликдан ташқари ҳар қандай ҳолатда қуръон ўқилади
Сийдик ерга сингмоғи