Жумъа боблари
Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинди; айтди: «Муҳаққақ, Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи ва салламни кўрдим, намозга иқомат айтилганидан кейин бир киши, у зот билан қибланинг орасида туриб олиб, у зотни гапга тутиб қолди. У гаплаша турсин Набий саллаллоҳу алайҳи ва салламнинг тик туриб қолишлари узоқ чўзилганидан баъзи (намозхон)лар ухлаб қолишганини мен аниқ кўрганман».
Ҳадис ҳақида батафсилроқАнас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинди; айтди: «Набий саллаллоҳу алайҳи ва саллам минбардан тушганларида, ҳожат (зарурат) бўлса, сўзлашар эдилар».
Ҳадис ҳақида батафсилроқАс-Соиб ибн Язид (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинди; айтди: «Азон Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи ва саллам, (ҳазрати) Абу Бакр ва (ҳазрати) Умар даврларида имом минбарга чиққанда ва намозга туриладиган вақтда айтилар эди. (Ҳазрати)Усмон даврларига келиб, Завро устида учинчи азон айтиш қўшимча қилинди».
Ҳадис ҳақида батафсилроқАҳмад ибн Манийъ, Ҳужайм ибн Башир орқали Ҳусайн ибн Абдурраҳмондан нақл этиб, бизга баён қилди: «Умаро ибн Рувайдадан эшитдим: Бишр ибн Марвон хутба айтаётиб дуода қўлларини кўтарган эди, Умаро бундай деди: «Аллоҳ бу озғин қўлларни қуритсин! Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи ва салламни кўрганман, шундоқ дуо қилмоқдан нарига ўтмас эдилар». Ҳушайм (шундоқ деб) шаҳодат бармоғи билан ишорат қилди».
Ҳадис ҳақида батафсилроқМуъоз ибн Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинди: «Набий саллаллоҳу алайҳи ва саллам жумъа куни имом хутба айтаётганда иҳтибо қилиб (тиззаларни тикка қилиб ёки қучоқлаб думба устига) ўтирмоқдан қайтардилар».
Ҳадис ҳақида батафсилроқМуъоз ибн Анас Ал-Жуҳаний (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинди; айтди: Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи ва саллам бундай дедилар: «Кимки жумъа куни одамларнинг елкаларидан ошиб ўтса, жаҳаннам сари бир кўприк қурган бўлур».
Ҳадис ҳақида батафсилроқАбу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинди; «Кимки жумъа куни имом хутба ўқиётганда (ёнидаги биродарига): «Жим ўтир» деса (ҳам), ноўрин гап қилган бўлур».
Ҳадис ҳақида батафсилроқЖобир ибн Абдуллоҳ (розияллоҳу анҳу)дан ривдят қилинди; айтди: «Набий саллаллоҳу алайҳи ва саллам жумъа куни хутба ўқиётган эдилар, бир киши келиб қолди. Набий саллаллоҳу алайҳи ва саллам у кишига: «Намоз ўкидингми?» дедилар. «Йўқ», деди. «Унда туриб намоз ўқиб ол!» дедилар.
Ҳадис ҳақида батафсилроқАбдуллоҳ ибн Масъуд (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинди; айтди: «Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи ва саллам минбар устида ўрнашганларида бизлар у кишига юзланиб олар эдик».
Ҳадис ҳақида батафсилроқЙаъло Ибн Умаййа (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинди; айтди: «Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи ва саллам минбарда «Эй Малик!» деб нидо қилгайлар...» (деган оятни* қироат қилганларини эшитдим».
Ҳадис ҳақида батафсилроқМанбалар
-
Жумъа намозининг фазилати
Жумъа кунида дуо ижобат бўладиган соат
Жумъа куни ғусл қилмоқ
Жумъа куни ғусл қилмоқнинг фазилати
Жумъа куни таҳорат билан кифояланмоқ
Жумъага эртароқ ҳаракат қилмоқ
Узрсиз ҳолда жумъани тарк этмоқ
Жумъага қанча масофадан келинади?
Жумъа (намози)нинг вақти
Минбар устида хутба ўқилмоғи
Икки хутба орасида ўтирмоқ
Хутбанинг қисқа бўлмоғи
Минбарда қуръон ўқимоқ
Хутба айтилаётганда имомга рўбарў бўлиб ўтирмоқ
Имом хутба айтаётганда келган киши икки ракъат намоз ўқимоғи масаласи
Имом хутба ўқиётганда сўзлашмоқ кароҳат эканлиги
Жумъа куни сафлардан (елкалардан) ошиб ўтмоқ кароҳат эканлиги
Имом хутба ўқиётганда иҳтибо қилиб (тиззаларини тикка қилиб ёки қучоқлаб думба устига ўтирмоқ) кароҳат эканлиги
Минбарда қўлларни кўтармоқ кароҳат эканлиги
Жумъа намозининг азони
Имом минбардан тушгандан кейин сўзлашмоқ
Жумъа намозидаги қироат
Жумъа куни бомдод намозидаги қироат
Жумъадан олдин ва жумъадан кейин ўқиладиган намоз
Жумъа намозининг бир ракъатига етган киши
Жумъа кунидаги қайлула (тушки ухлаб дам олиш)
Жумъа куни кимни уйқу босса, ўрнини ўзгартирсин
Жумъа куни сафарга чиқмоқ
Жумъа куни мисвок билан тишларни тозаламоқ ва хушбўйликлар сурмоқ